"Vosotros estais parados hoy." (29:10) Empieza esta parasha identificando a todo el pueblo de Israel como uno, "todos vosotros", y despues enumera cada uno desde las "cabezas de tribus" hasta el que "extrae el agua".
En esto hay un mensaje. Que aún si hay distinciones entre el pueblo, todos son uno. "Vosotros estais parados hoy, todos vosotros, ante el Eterno, vuestro Di-s." Cuando el pueblo Judío esta en pie ante el Eterno reconociendo que El es el autor de sus poderes y la gloria de su ser, es cuando es uno.
Y para que estamos parados ante el Eterno? Para oir su voz, para obedecerle. Y si alguien protesta diciendo que hoy en dia, y en nuestras circunstancias es dificil para un judio de mantener su judaismo (su fe) intacto, sin compromiso, durante todo el año, el versiculo mismo da respuesta. Dice "estais parados hoy", no es un mandamiento, ni una predicción o promesa, es un hecho. Y el hecho es que todo judio (y verdaderamente todo ser humano) esta parado ante Di-s, quien es su vida y su fortaleza. Nuestro deber es de traer este hecho a la luz, de lo potencial a lo actual. A que la gente realize que realmente estamos todos frente a Di-s nuestro creador. Si tan solo todos tuvieramos este hecho presente en nuestras mentes constantemente, cuán diferente seria el mundo!
Y ahora en esta epoca de Rosh Hashaná, venimos, con la aseguranza de estas palabras, que todo judío, viene a la coronación, por asi decirlo, de Di-s en Rosh Hashaná, la acceptación de Su soberanía y la proclamación de su reino sobre Israel y sobre todo el mundo.
Muchos en esta epoca estarán ahora reafirmando su deseo de ir más adelante en su fe, de crecer espiritualmente, de cumplir más mitzvot. Algunos podrán ver las promesas en el 30:1-8 y ver que en la era Mesianica Di-s nos librará de la inclinación al mal y hara que podamos guardar Torá. Esa persona podria decir también "es entonces inutil de tratar de guardar la Torá en este mundo caido de hoy. Si se necesita la redención mesianica para que podamos cumplir los mitzvot, es evidente que los mandamientos son demasiado dificiles de guardar bajo las presentes circunstancias."
Pero en el versiculo 30:11 encontramos la respuesta: "Pues este precepto que te ordeno hoy, no está ocultto de ti y no está lejos. No esta en el cielo, y digas "¿Quién puede subir al cielo por nosotros y tomarlo por nosotros, para que podamos escucharlo y realizarlo? Ni tampoco está del otro lado del mar, y digas "¿Quién puede cruzar al otro lado del mar y tomarlo por nosotros, para que podamos escucharlo y realizarlo? Mas bien esta muy cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, ara que lo realices. Ve: he colocado ante ti hoy la vida y el bien, y la muerte y el mal." (11-15)
Ellijamos la vida (obediencia) y no la muerte (pecado).
El Maestro también dijo "he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia." (Jn.10:10) Al igual que Moisés, nos llama al pacto, al arrepentimiento y a la obediencia. El Rav Shaul hablando de Deuteronomio 30 nos dice, "No digas en tu corazón: ¿Quién subira al cielo? (para traer abajo al Mesias); o, ¿quién descenderá al abismo? (para hacer subir al Mesias de entre los muertos). Mas ¿que dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón...Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación." (Rom.10:6-10)
Caminemos pues con confianza en este nuevo año, con la certeza de que el vivir una vida pura y en santidad, obedeciendo los mandamientos de nuestro Di-s, no está lejos de nosotros, ni muy dificil para realizarlo. Si no hemos podido hacerlo hasta hoy, será que no hemos hecho realmente el esfuerzo? ¿o acaso Di-s mintió?
Dejemos los esfuerzos a medias de lado, demos nuestro 100% este año, sabiendo que si hacemos lo posible por obedecer, Di-s hara su parte también.
Les deseo un año inscrito en paz y bendición!
Para los que creen que esto de guardar los mitzvot sea solamente para nuestros padres, nuestros ancestros, pero para nosotros hoy en dia no, la Torá responde:
ReplyDelete"No solamente con vosotros sellos este pacto y este juramento, sino con todos los que estan aquí, parados hoy junto a nosotros, ante el Eterno, nuestro Di-s, y con todos los que no están hoy aquí junto a nosotros." (29:13-14)
Estableciendo asi la unidad del pueblo. Di-s hizo el pacto con todos, desde Avraham avinu hasta hoy y siguiendo en el futuro con todo judío. La Torá no es algo anticuado que hoy en nuestra era cuando nos gusta hacer lo que nos de la gana podamos deshechar. La Torá no es tanto el hombre en busca de Di-s, sino Di-s en busca del hombre. Por lo tanto no es como si podemos cambiar nuestro modo de buscar a Di-s, porque la Torá no es eso, sino es Di-s buscandonos a nosotros, y Di-s no cambia. Los 613 mitzvot son 613 caminos por el cual Di-s desciende a nosotros, en el cual nos exitende su mano para acercarnos a El, para aprender sobre El. Aprovechemos esta oportunidad que se nos da.
Sin duda esta parasha es de gran animo y desafio, gracias por seguir subiendo el comentario. y concuerdo contigo creo que si en verdad cada dia sabemos que estamos frente Di-s seria muy diferente el mundo y tristemente la vida de cada uno, hablo primeramente por mi.
ReplyDeleteSin duda los mandamientos no son gravosos, al contrario son de gran animo y alegria ya que nos llevan a acercarnos mas a la perfeccion de Yeshua!
Me impacto el vrd 19, otra version decia tendre paz y no vendran consecuencias en la dureza de mi corazon, y creo ke muchas veces pensamos asi, que podemos andar en pecado y no pasara nada, sin embargo aqui dice ke no recibiremos el perdon de Dios, me habla de un corazon cauterizado por el pecado, ke ya no ve el daño que este le causa, pero todo pecado sale a la luz y trae asi la muerte.
Que este tiempo y este nuevo años podamos buscar tener un corazon conforme al de Di-s, que esta posicion sea de animo para vivir una vida santa para el Di-s santo y que su nombre sea glorificado en nuestras vidas en cada momento.